
Détour nordique vers l’Orient, Les anges de Millesgården d’Alexandre Najjar
References
- Abi-Rached, N. (2013).
Les langues secondes chez Alexandre Najjar : pourquoi ? . In: Edgar Weber (dir.), Langue(s) d’écrivains. Strasbourg : Presses universitaires de Strasbourg. DOI: 10.4000/books.pus.5694 - Aucante, Y. (2015).
« Den ‘svenska modellen’ i fransk samhällsvetenskap : en översikt » . In: Mickaëlle Cedergren, Sylvain Briens (dir.), Médiations interculturelles entre la France et la Suède, Trajectoires et circulations de 1945 à nos jours, Stockholm: Stockholm University Press, 2015, 24–32. DOI: 10.16993/bad.c - Baudrillard, J. (2019). Entretiens. Paris : PUF.
- Bellemare-Page, S., Chartier, D., Duhan, A., & Walecka-Garbalinska, M. (2015).
« Présentation. Le lieu du Nord » . In : Stéphanie Bellemare-Page, Daniel Chartier, Alice Duhan, Maria Walecka-Garbalinska (dir.), Les lieux du Nord. Vers une cartographie des lieux du Nord. Montréal : Presses de l’Université du Québec. DOI: 10.2307/j.ctt1f1hd1n - Bernand, A. (1985). La carte du tragique. La géographie dans la tragédie grecque. Paris : éditions du CNRS. DOI: 10.3406/dha.1986.1722
- Bessard-Banquy, O. (2019).
« Changement de style, changement de maison » , In: Sophie Jollin-Bertocchi et Serge Linarès (dir.), Changer de style – Écritures évolutives aux 20e et 21e siècles. Leiden, Boston : Brill, 33–44. DOI: 10.1163/9789004413511_004 - Briens, S. (2018). « Boréalisme. Pour un atlas sensible du Nord ». Études Germaniques, 73(2): 151–176. DOI: 10.3917/eger.290.0151
- Bruley, P. (2019).
« ‘Autant de départs, autant de styles’ ? L’écriture de la phrase chez Michel Chaillou » . In: Sophie Jollin-Bertocchi et Serge Linarès (dir.), Changer de style – Écritures évolutives aux 20e et 21e siècles. Leiden, Boston : Brill. DOI: 10.1163/9789004413511_012 - Castoriadis, C. (1975). L’institution imaginaire de la société. Paris : Seuil.
- Castoriadis, C. (1996). Les Carrefours du Labyrinthe IV, La montée de l’insignifiance. Paris : Seuil.
- Castoriadis, C. (1997). Les Carrefours du Labyrinthe V, Fait et à faire. Paris : Seuil.
- Castoriadis, C. (1999). Les Carrefours du Labyrinthe VI, Figures du pensable. Paris : Seuil.
- Castoriadis-Aulagnier, P. (1975). La Violence de l’interprétation. Du pictogramme à l’énoncé. Paris : PUF.
- Chevrel, Y. (2009). « Réception, imagologie, mythocritique, problématiques ». L’Esprit Créateur, 49(1): 9–22. DOI: 10.1353/esp.0.0046
- Denis, D. (2008). « Introduction ». Cahiers de l’AIEF, 60, 139–147. DOI: 10.3406/caief.2008.2541
- Derrida, J. (1980). La carte postale. De Socrate à Freud et au-delà. Paris : Flammarion.
- Dumuÿs, L. (1889). Voyage au pays des fjords. Orléans : Herluison.
- Dumuÿs, L. (1895). D’Orléans à Stamboul. Orléans : Herluison.
- Durand, G. (1972). « Le voyage et la chambre dans l’œuvre de Xavier de Maistre ». Romantisme, 4, numéro thématique, « Voyager doit être un travail sérieux » : 76–89. DOI: 10.3406/roman.1972.5408
- Durand, G. (2016). Les structures anthropologiques de l’imaginaire. Paris : Dunod. DOI: 10.3917/dunod.duran.2016.01
- Éon, T. (1999). Stockholm. Paris : Autrement.
- Gauthier, A. (1995). « Le regard muséal ». Ethnologie française, tome 25, n. 1 : 36–42.
- Gibran, K. (2011). The Earth Gods. New York: Knopf.
- Guide Michelin. (1997). Danemark Norvège – Suède Finlande. Paris : éditions Pneu Michelin.
- Jambet, C., & Lardreau, G. (1976). I. L’ange. Pour une cynégétique du semblant. Paris : Grasset.
- Jullien, F. (2010). Le Détour et l’Accès. Stratégies du sens en Chine, en Grèce. Paris : Grasset.
- Kylhammar, M. (2017). Bland resenärer och kosmopoliter : svensk kultur inför utlandet. Stockholm : Carlsson.
- Lauxerois, J. (2010). « Kostas Axelos – L’exil, l’errance, le passage ». Appareil. DOI: 10.4000/appareil.978
- Leerssen, J. (2007).
“Imagology : History and Method” . In: Manfred, Beller, Joep Leerssen (Eds.), Imagology: the cultural construction and literacy representation of national characters: a critical survey. Amsterdam: Rodopi. DOI: 10.1163/9789004358133_003 - Le Rider, J. (1999). « Oubli, mémoire, histoire dans la ‘Deuxième Considération inactuelle’ ». Revue germanique internationale, 11, mis en ligne le 21 septembre 2011, consulté le 2 mars 2020. DOI: 10.4000/rgi.725
- Minuti, R. (2018). Studies on Montesquieu. Mapping political diversity. Cham : Springer.
- Mizubayashi, A. (2011). Une langue venue d’ailleurs. Paris: Gallimard.
- Mohamed-Sahnoun, D. (2009). La Perception mystique en Islam. Essai sur les origines et le développement du soufisme. Paris : Publibook.
- Mohnike, T. (2015). « ‘Le Dieu Thor, la plus barbare d’entre les barbares divinités de la Vieille Germanie’ : quelques observations pour une théorie des formes narratives du savoir social en circulation culturelle ». Revue de Littérature Comparée, 354(2): 151–164. DOI: 10.3917/rlc.354.0151
- Mollet, A. (1651). Le jardin de plaisir, contenant plusieurs desseins de jardinage, tant parterres en broderie, compartiments de gazon, que bosquets et autres. Avec un abbrégé de l’agriculture. Stockholm : Keyser. Disponible sur Gallica.bnf.fr (ark:/12148/bpt6k85655r).
- Montesquieu. (2008).
De l’Esprit des Lois. Manuscrits, textes établis, présentés et annotés par Catherine Volpilhac-Auger . Voltaire Foundation : Istituto italiano per gli studi filosofici. - Najjar, A. (1999). L’école de la guerre. Paris : Balland.
- Najjar, A. (2010). « La Francophonie, un mouvement culturel ou politique ? ». Géoéconomie, 55(4), 131–134. DOI: 10.3917/geoec.055.0131
- Najjar, A. (2012). L’Homme de la Providence, Abouna Yaacoub. Beyrouth : L’Orient des livres.
- Najjar, A. (2013a). Les Anges de Millesgården. Paris : Gallimard.
- Najjar, A. (2013b). Gibran. Beyrouth : L’Orient des livres.
- Najjar, A. (2017). Mimosa. Paris : Les Escales.
- Nietzsche, F. (1992). Considérations inactuelles I et II. Traduit de l’allemand par Pierre Rusch. Paris : Folio.
- Pascalidou, A. (2016). Taxi. Stockholm : Atlas.
- Persson, A.-S. (2018). « Catégorisations éditoriales et postures d’écrivains – le cas de Gisèle Pineau et de Fabienne Kanor ». Revue Nordique Des Études Francophones, 1(1): 45–52. DOI: 10.16993/rnef.10
- Petitdemange, G. (2007). De la hantise : le Marx de Derrida. Cités, 30(2), 17–29. DOI: 10.3917/cite.030.0017
- Pleijel, A. (1981). Änglar, dvärgar. Stockholm : Norstedts.
- Simon, V. (2013). « Présentation ». Synergies Pays Scandinaves, 8, 11–18.
- Simons, J. (2000). « Ideology, imagology, and critical thought : the impoverishment of politics ». Journal of Political Ideologies, 5(1), 81–103. DOI: 10.1080/135693100112936
- Sjöden, K.-E. (1985). Swedenborg en France. Stockholm : Almqvist.
- Swiderska, M. (2001). Studien zur literaturwissenchaftlichen Imagologie. Das literarische Werk F. M. Dostoevskijs aus imagologischer Sicht mit besonderer Berücksichtigung der Darstellung Polens. München : Otto Sagner. DOI: 10.3726/b12687
- Tchougounnikov, S. (2009). « De l’ésotérisme politique ? Les symboles de l’Hyperborée dans la nouvelle formation discursive russe ». Revue Russe, 33, 171–182. DOI: 10.3406/russe.2009.2396
- Venuti, L. (2008). The Translator’s Invisibility. A History of Translation. London and New York: Routledge.
- Viart, D., & Vercier, B. (2008). La littérature française au présent. Paris : Bordas.
- Viatte, A. (1928). « L’illuminisme et la genèse du romantisme français ». Revue d’histoire de l’Église de France, 65, 458–474. DOI: 10.3406/rhef.1928.2486
- Walecka-Garbalinska, M. (2016). « Nord-Sud aller-retour. Le récit de voyage érudit au 19e siècle entre orientalisme et boréalisme ». Études Germaniques, 71(2), 201–215. DOI: 10.3917/eger.282.0201
DOI: https://doi.org/10.16993/rnef.38 | Journal eISSN: 2003-0401
Language: English
Page range: 95 - 111
Submitted on: Mar 27, 2020
Accepted on: Sep 1, 2020
Published on: Oct 21, 2020
Published by: Stockholm University Press
In partnership with: Paradigm Publishing Services
Keywords:
© 2020 Christophe Premat, published by Stockholm University Press
This work is licensed under the Creative Commons Attribution 4.0 License.