Marianne Alopaeus, Anne-Marie Berglund et la France: Déterritorialisation, Dialogues Culturels, Reterritorialisation

Two Swedish-speaking writers with ties to Finland are at the centre of this study: Marianne Alopaeus (1918–2014) and Anne-Marie Berglund (1952–2020). Alopaeus was born in Finland and grew up in Helsinki. From 1974 until just before her death, she lived in Sweden. Anne-Marie Berglund was born to Finnish parents in Helsinki but grew up in Sweden. Both Alopaeus and Berglund show in their works a fascination for France and for French culture. France is a country that appears as a place of existential exile in their works. I analyze the novel Mörkrets kärna (1975) and the essay Drabbad av Sverige (1983) by Alopaeus as well as Berglund’s epistolary novel Breven till mamma (2005), on the one hand to analyze study the relationship with French culture and literature in these texts and, on the other hand, to examine the links between exile, nomadism and literary creation, which is a central theme. I examine the movement from Scandinavia (Finland/Sweden) to France and then back to Scandinavia in order to elucidate the arrival of the protagonists at a post-exile condition (Harel 2005). In this process, the literary text plays the role of a space both of cultural transformation and reterritorialization.

Résumé

Deux écrivaines suédophones qui ont des liens avec la Finlande sont au centre de cette étude : Marianne Alopaeus (1918–2014) et Anne-Marie Berglund (1952–2020). Alopaeus est née en Finlande et a grandi à Helsinki : de 1974 jusqu’à juste avant sa mort, elle a vécu en Suède. Anne-Marie Berglund est née de parents finlandais à Helsinki, mais a grandi en Suède. Alopaeus aussi bien que Berglund témoignent dans leurs oeuvres d’une fascination pour la France et pour la culture française. La France est un pays qui figure comme un lieu d’exil existentiel dans leurs textes. J’examine ici le roman Mörkrets kärna (1975) et le récit Drabbad av Sverige (1983) d’Alopaeus ainsi que le roman épistolaire Breven till mamma (2005) de Berglund, d’une part afin d’analyser les rapports à la culture et à la littérature françaises dans ces textes et, d’autre part, pour examiner les liens entre exil, nomadisme et création littéraire, thématique centrale. Je me propose d’étudier le mouvement allant d’abord de la Scandinavie (Finlande/Suède) vers la France et ensuite de retour vers la Scandinavie afin d’élucider l’arrivée des protagonistes des textes vers un état postexilique (Harel 2005). Dans ce processus, le texte littéraire joue le rôle d’un espace à la fois de transformation culturelle et de reterritorialisation.

Mots-clés: Marianne Alopaeus; Anne-Marie Berglund; exil; nomadisme; post-exil; liminalité; transformation culturelle; reterritorialisation