Legitimidad de la Historia o Historia de Legitimidades Releyendo 200 años después la 'Revolución del 16 de Julio de 1809' en Bolivia

La “Revolución del 16 de Julio de 1809”, en Bolivia, ha sido considerada como momento fundacional del proceso de independencia en América Latina. El artículo analiza las diversas interpretaciones y lecturas historiográficas que se dieron desde el siglo XIX, vinculándolas con su contexto político y las disputas en juego. La hipótesis subyacente es que en países como Bolivia, la historia, o más bien las historias en plural, articulan y condensan los títulos de legitimidad de las demandas en las contiendas políticas. Las visiones y narrativas históricas forman parte, entonces, de la argumentación que ha sustentado y sustenta hasta hoy demandas de diversos actores y grupos construyendo así su legitimidad política. El pasado no se presenta como una unidad temporal diferenciada y lejana. Se articula estrechamente al accionar presente conllevando proyectos de futuro. Planteamos que las disputas y proyectos políticos en pugna van modelando las lecturas y reescrituras de la historia. Se analizan asi las narrativas históricas construidas en el siglo XIX, en la primera mitad del siglo XX, en el período nacionalista y en nuestra contemporaneidad marcada por las lecturas indianistas.

English:

The Bolivian Revolution of July 16, 1809, has been considered a founding moment in the process of independency in Latin America. This article analyses different interprettations and historiographic writings produced from the nineteenth century until today, relating them closely to their political context and the issues at stake. The underlying hypothesis is that in countries like Bolivia, history, or rather the histories in plural, articulate and condense the legitimacy of demands brought forward in political struggles. Accordingly, the historical visions and narratives constitute parts of the argument which upheld, and continues to uphold, the demands of different actors as they construct their political legitimacy. The past does not present itself as a temporal unit, differentiated and long-gone, since it is very closely connected to contemporary action and future projects. Therefore, the article suggests that disputes and political projects in conflict are shaping the writings and re-writings of history. From this point of view, it analyses the historical narratives constructed in the nineteenth century, the first half of the twentieth century, and the nationalist period, as well as present time narratives characterized by Indianist perspectives.